Днем читала "Возвращение Будды" Газданова, а потом всю ночь мне снились сны, в которых я слышала речь подобного ритма и характера:
Я чувствовал теперь во всех обстоятельствах необыкновенную призрачность
моей собственной жизни, многослойную и непременную, независимо от того,
касалось ли это проектов и предположений или непосредственных и материальных
условий существования, которые могли совершенно измениться на расстоянии
нескольких дней или нескольких часов. Это состояние, впрочем, я знал и
раньше, - и это была одна из вещей, которых я не забыл. Мир состоял для меня
из вещей и ощущений, которые я узнавал, - так, как если бы я когда-то
давным-давно уже испытал их и теперь они возвращались ко мне точно из
потерявшегося во времени сна. Это было даже в тех случаях, когда мне
приходилось сталкиваться с ними уже, наверное, в первый раз в моей жизни.
Выходило так, словно в огромном и хаотическом сочетании самых разнообразных
вещей я почти ощупью искал тот путь, которым некогда прошел, неизвестно как
и когда. Может быть, поэтому большинство событий оставляло меня совершенно
равнодушным и лишь некоторые редкие минуты, заключавшие в себе то или иное
совпадение и казавшиеся мне такими, с необыкновенной силой останавливали мое
внимание. Мне было бы трудно определить, чем именно они отличались от
других, - каким-то одним необъяснимым оттенком, какой-то случайной, но
очевидной для меня замечательностью. Почти никогда они не касались
непосредственно моей собственной судьбы или моих личных интересов, это были
чаще всего непонятно как возникающие видения. Уже раньше в моей жизни
бывало, что я годами как-то явно не принадлежал самому себе и принимал лишь
внешнее и незначительное участие в том, что со мной происходило: я был
совершенно равнодушен ко всему, что меня окружало, хотя это были бурные
события, иногда заключавшие в себе смертельную опасность. Но я знал о ней
только теоретически и не мог проникнуться ее настоящим пониманием, которое,
вероятно, вызвало бы ужас в моей душе и заставило бы меня жить иначе, чем я
жил. Мне нередко казалось, - когда я оставался один и мне никто не мешал
погружаться в бесконечную последовательность неясных ощущений, видений и
мыслей, - что мне не хватает сил еще для одного последнего усилия, чтобы
сразу, в одном огромном и отчетливом представлении найти себя и вдруг
постигнуть наконец скрытый смысл всей моей судьбы, которая до сих пор
проходила в моей памяти как случайная смена случайных событий. Но мне
никогда не удавалось этого сделать и даже никогда не удавалось понять,
почему тот или иной факт, не имеющий ко мне никакого, казалось бы,
отношения, вдруг приобретал для меня столь же непонятную, сколь очевидную
важность.
Я глядел вниз, на воду, и постепенно переставал чувствовать ту бедную
ограниченность моих созерцательных способностей, которую ощущал всегда, пока
не видел перед собой небо или воду. Тогда мне начинало казаться, что я
больше не стиснут со всех сторон - несовершенством моих чувств, временем,
обстоятельствами, личными и незначительными подробностями моей жизни, моими
физическими особенностями. Тогда у меня бывало впечатление, что только
теперь я ощущаю душевную свободу так, точно ее отражение приближалось ко
мне, исполняя чье-то божественное обещание, - в безмолвном великолепии
воздушной или водяной бесконечности. И о чем бы я ни думал в эти минуты, мои
мысли текли не так, как в обычное время, и в них появлялась некоторая
отрешенность от внешних обстоятельств, влиявших на них. Иногда я забывал, с
чего именно начались эти размышления, иногда, напротив, я твердо помнил это.
Но я, конечно, знал, что никогда не найду того таинственного и давно
потерянного начала, которое исчезло в немой неподвижности ушедшего времени.
Мне казалось, что я слежу сейчас со стороны, откуда-то из этого воздушного
или водяного пространства за длительным движением того неопределимого
множества самых разнородных вещей-предметов и соображений, каменных домов и
воспоминаний, поворотов улиц и ожидания, зрительных впечатлений и отчаяния,
- в котором проходит мое существование и жизнь других людей, моих братьев и
современников.
А еще меня позабавила пара диалогов, которые вдруг возникли среди рассуждений героя, подчеркнув разобщенность двух миров, в которых герой существует - мира внешнего и мира внутреннего:
- А что вы? как вы живете? - спросил он. Я сказал ему, что я продолжаю
существовать как-то ощупью, в постоянном и беспредметном беспокойстве, почти
метафизическом, и что я чувствую по временам такую душевную усталость, точно
мне бесконечно много лет.
- Что-то у вас неладное, милый мой, - сказал он. - А так на вас
посмотреть, вы совершенно нормальный человек. Может быть, вам на берег моря
или в глухую деревню бы надо, вы об этом подумайте.
- Это вы сумасшедший?
- Да, - сказал я, растерявшись. - То есть, это не совсем так, я не
сумасшедший...
- Вы меня простите, - сказала она, - я значительно старше вас, и,
знаете, у меня впечатление, что вы все это выдумали. Это все оттого, что вы
много читаете, недостаточно едите и мало думаете о самом главном в вашем
возрасте, о любви.
Комментариев нет:
Отправить комментарий